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中国汽车报记者陈数才报道

古人压箱底图108式:闺房秘事与春宫图谱，古代性教育启示录|

在明清古籍中屡被提及的"压箱底图108式"，究竟是古代性文化的重要实证，还是后世猎奇者臆造的伪命题？本文将从文物考古、社会伦理、医学发展叁个维度，解析这些秘藏妆奁的春宫图谱在历史长河中的真实面貌与警示意义。

尘封妆奁的文物实证

1974年江西明墓出土的珐琅妆奁，内藏72式春宫瓷画，为压箱底图传说提供实物佐证。这些直径不足10厘米的瓷片，采用釉上彩工艺细致描绘不同体式，背面标注"洞玄子第廿八式"等字样，与敦煌遗书《洞玄子叁十法》记载高度吻合。考古学家注意到，随葬妆奁多出现于商贾之女墓室，印证了陆容《菽园杂记》所述"富室嫁女，必置密图于奁底"的婚俗。

数字迷局中的文化密码

所谓"108式"实为数字崇拜产物，契合古代天罡地煞之数。《养性延命录》记载实际传承仅36式，对应农历月份的叁倍吉数。明代春宫画师仇英在《列女图》题跋中透露："每增六式为一卷，取六六大顺之意"。值得注意的是，日本江户时代《房内医心方》收录姿势不过24种，可见"108式"更多是文化建构的虚数。

医典与艳情的话语博弈

故宫博物院藏《养生导引图》显示，压箱底图最初是道教房中术的医学图解。宋代太医局教材《玉房指要》明确要求"以图示穴，以式导气"。但随着程朱理学兴起，这些图谱逐渐异化为两种形态：医家传承的经络导引图和民间私绘的春宫图。万历年间《金瓶梅》手抄本流传后，市面出现大量仿古春宫，刻意混淆医学图谱与艳情绘画的界限。

问答解析

压箱底图是否真实存在？

考古发现证实其存在，但形制内容与民间传说差异较大，多为配合《洞玄子》等医典的辅助图解。

108式数字从何而来？

源自道教数字崇拜，实际流传姿势约30余种，经不同流派演绎逐渐形成虚数概念。

这些图谱的真实用途？

具有双重属性：医学层面的房中养生指导，以及社会层面的性启蒙教育工具。

从妆奁秘藏到数字迷思，压箱底图的演变折射出中国古代性文化的复杂光谱。这些承载着医学智慧与伦理枷锁的图谱警示我们：对待传统文化遗产，既需破除猎奇想象，也要避免道德矫饰，在历史语境中寻求理性认知。当我们在博物馆凝视这些瓷画时，看到的不仅是古人闺阁私密，更是文明进程中人性与礼教的永恒博弈。-

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　　针对近期持续高温干旱对农业生产造成的不利影响，农业农村部在前期发布预警信息的基础上，于6月11日对河北、山西、江苏、安徽、山东、河南、陕西等省启动农业重大自然灾害四级应急响应。

　　6月14日上午，水利部组织开展抗旱专题会商，分析研判华北黄淮等北方地区旱情形势，要求即日起，受旱地区上游黄河、海河、淮河流域的控制性水库全部进入抗旱调度模式，加大下泄流量，保障抗旱用水需求，确保城乡居民饮水安全，以及规模化养殖和大牲畜用水安全，全力保障灌区农作物时令灌溉用水。6月14日15时，水利部将针对河南、河北的干旱防御应急响应提升至叁级，目前维持针对山西、江苏、安徽、山东、陕西、甘肃6省的干旱防御四级应急响应，并派出两个工作组正在一线指导抗旱工作。网易古人压箱底图108式真实背后的教训是否为铺路架桥金羊网　　箩颈苍颈苍驳蝉丑耻辞：“辞耻尘别颈驳耻辞箩颈补诲别飞补苍驳辩颈耻蝉丑颈肠丑补苍驳测颈锄丑耻箩颈补苍箩颈苍谤耻产补辞丑别箩颈别诲耻补苍，锄丑辞苍驳驳耻辞产别颈谤别苍飞别颈办别苍别苍驳诲补颈濒补颈虫颈苍诲别产补辞蹿补虫颈苍驳锄别苍驳锄丑补苍驳诲颈补苍。”迟补谤别苍飞别颈，锄补颈锄丑辞苍驳驳耻辞锄丑别驳别飞补苍驳辩颈耻虫颈苍虫颈苍驳蝉丑颈肠丑补苍驳，测颈苍驳驳别苍驳肠丑辞苍驳蹿别苍诲颈飞补箩耻别迟颈测耻尘颈苍驳虫颈苍驳诲别蝉丑补苍驳测别箩颈补锄丑颈。“锄丑别测辞耻濒颈测耻辩耻补苍尘颈补苍蝉丑颈蹿补苍驳锄丑辞苍驳驳耻辞迟颈测耻箩颈苍驳箩颈诲别锄别苍驳锄丑补苍驳辩颈补苍濒颈。”

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　　在四川之前，河南、内蒙古、浙江、江西的省级党委科技委员会已经亮相。河南、吉林和四川的省委科技委员会，都是由省委书记和省长担任主任。